آرٽس ۽ تفريحفن

ڪيئن مصر جو زيور ڪيو

زمين تي سڀ کان قديم ۽ پراسرار هنر جي هڪ مصري آهي. سندن grandiose تعمير، ورهيه سکيا ۽ تعليم، مصوري ۽ لکڻ - سڀني کي پورو ڪرڻ نه سکيو. بهرحال، ان سان گڏوگڏ سنڌ جي قديم دنيا جي سونھن، جتي هر کولي تعريف جوڳي آهي، جي ڪري مشهور آهي. پوء اڄ اسان جي مصري نمونن ۽ زيور آهي ته اهي زمينون تي وجود ۾ رياست جي advent کان اڳ، پر صرف هيٺين سالن ۾ جاين تي، سنڌ جي قديم روايتون وجهندا جي باري ۾ ڳالهائي ويندي.

شروعات ۾، سڀني جي تصويرن آهي ته قديم رهڻ سان وٺي آيو، جاميٽري جي شڪلين ۽ سڌي سٽون تي ٻڌل آهي. اهڙي شاندار شڪل گڏجي لوڻ نمونن ۾ شامل ٿي طرفان ٺاهي. تنهن ڪري، ان جي بلڪل پهرين مصر جو زيور، جنهن کي اڄ تائين جٽاء، هن جي بيرحميء برقرار رکي. اهو احوال آهي ته پوء به جي چوديوار لڳي آهي جاميٽري جي شڪلين ڏاريندڙ motifs ڳجھي. هڪ طرز ۾ جيان، گلن جي پاڙن ۽ جھڳٽا ڏسي سگهي.

اها ڳالهه به نوٽ ڪرڻ جي آهي ته هڪ ڊگهي وقت لاء ان ۾ ڪنهن به مصر جو زيور ڪو ڪم لکيل ڪري سگهجي ٿي ته ملڪ جي ڪهڙي علائقي ۾، هن "گلن" روايت ڏانهن وفادار رهيو اهم آهي. جڏهن ته حقيقت اها آهي ته اٽڪل 3050 ع ۾ BCE، مصر هڪ جي فائدن ۾ ملڪ کي بدنام بادشاهه Menes جي حڪومت بڻجي وئي آهي. سنڌ جي سڀني قانونن کي عام ھڪ دين متعارف ڪرايون ويون هيون. ته هوء جي نمونن ۾ ڏاريندڙ motifs جي شروعات ڪرڻ impetus ڏني: سپريم ديوي آئسز جي هڪ خاص وصف هئي - جي كمل گلن. ان جيان ۽ هڪ مڪمل تصوير سڀني زيورن ۾ بيٺو، سنڌ جي قديم بادشاهت جي دور ۾ مان تاريخن. اڪثر هن ڇاڪاڻ ته هن ديوتا جي مصري جيئن عبادت جو، سج جي ڪرڻن ڇڪي کي ٻوٽي.

پوء سال ۾، مصر جو زيور هڪ وڏو ملڪ لاء هڪ ئي ٿي محروم ڪري ڇڏيو آهي. ڪجهه علائقن ۾، هادي جي لحاظ کان ڪنوار جي پنن ۾ depicted - ٻوٽو، مقدس هو، ڇاڪاڻ ته ان جي تپش تي گرمي جي باوجود ۾، سڀني صحتمند juices نامي. سنڌ جي ميدانن، جنهن کي نيل ۾ واقع هئا، کجيء ۽ جي scrambled تصويرون جي نمونن ۾ جي رهڻ ناريل جو وڻ، blackthorn، Mulberry.

ڪجهه وقت کان پوء هڪ مصري، ۽ animalistic جو زيور نه هو. بندر، geese، ٿي سگهي ٿو، herons، شاهين ۽ مڇي: گرم ملڪن جي رهڻ، يقينا، ان ۾ جانورن ته زال کانسواء ڏٺو ويا depicted. ان کي آھي، ۽ گهريلو شيون تي، ۽ گھرن تي، ۽ ڪتابن ۾ - اها آهي ته سڀ کان ايف نظر اچن ٿا آخري motive آهي هن احوال قابل آهي.

ان وقت ۾، گرامر جي بنياد، صرف لکيل ذريعو وعن مصر جو زيور هو. صليب جي تصويرن جي زندگيء جو مطلب آهي، عبادت ماڻهن جي silhouettes ازل پهتا. پوء جتان hieroglyphs، جنهن کي مستقبل ۾ هڪ مڪمل-fledged رسم الخط بنجي چڪو آهي جو نظام ڄائو. ٻي ڳالھ آهي ته مصري کي گهڻو اهميت ڏني - جي infinity آهي. هن تصور جي علامتي تصوير سڀ زيور لاء عام آهي ته جيئن سندس motives endlessly بار بار آهن، هڪ ٻئي کي تبديل ڪرڻ. پوء ته مصري جي لافاني رهيو depict ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي.

مصري نمونن جي زندگيء جي سڀني شعبن ۾ موجود هئا، جي ويچارا وينجن کان هوندي ۽ خدائي مندر ۽ pharaohs جي مقبرا سان ختم. سنڌ جي ثقافت جو سچو connoisseurs فنون لطيفه جي ساڳي ٽيڪنڪ استعمال ڪري پنهنجي ديس decorate ڪرڻ، ۽ ان کي ڪنهن به ميلاپ ۾ وڏو لڳندي.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sd.unansea.com. Theme powered by WordPress.