ڇا وڌيڪ اضافو نماز آهن؟

الله جي نالي سان گڏ. عظيم اسلام جو ٻيو ستون پنجن نمازن جي مڪمل آهي. رسول اڪرم صلي الله عليه و آله وسلم کان اهو واضح ٿئي ٿو ته مومن لاء ڪيتري اهميت گهرجن، هن کي پڻ اعزاز جي تقدير کي اشارو ڪيو ۽ اهو مسلمانن جي زندگي کي ڪيئن متاثر ڪيو. اهو الله تعالي جي ذات جي هٿان ظاهر ڪيو آهي. پنجن نمازن جو ذڪر مسلمان جي فرض آهي، ۽ تڪرار ڪفر آهي، صحيح حديث مطابق، جيڪي امام احمد، تورمي ۽ ابو دائود ۽ ٻين پنهنجن ڪتابن ۾ کڻي آيا آهن. ۽ هن مسئلي تي احوال سنن جي راء آهي.

اسلام ۾ واجب نماز پڻ شامل آهن، دنيا ۾ پڻ اضافي نماز آهن، جنهن لاء دنيا جي رب وٽان عظيم انعام ڪيل آهي. ابوبڪر کي اهڙي دعوي وڏي گناهه سمجهيو نه آهي، پر اهو مذهب ۾ هڪ قابل اطمينان مامرو آهي. ڄاڻڻ لاء ڪهڙي قسم جي اضافي، قسم ۽ ان جي وقت ۾، ڄاڻڻ گهرجي ته رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم جي سنت تي نظر رکڻ گهرجي. ان ۾ سڀ ڪجهه تمام صاف ۽ واضح وضاحت آهي.

Ratibat نماز

پهرين قسم جي اضافي دعا، جنهن کي خاص ڌيان ڏيڻ جو حق آهي، اهو صفت آهي. انهن جي صحيحن بابت، نبي اڪرم صلي الله عليه و آله وسلم پنهنجي مستند حديث ۾ چيو آهي ته سندن صفائي جنت ۾ هڪ گھر جي تعمير جو سبب بڻائيندو. ڏينهن جي نماز واري رٿا ۾ 12 رکعت آهن. هڪ خاص سنن کان ٻه رڪاوٽ رضاکار طور صبح جو لازمي نماز کان اڳ پڙهڻ لاء آهي. دعا هڪ ننڍڙو روپ ۾ پڙهي ٿو، ۽ اهو تمام گهڻو وقت نٿو وٺي. رسول الله صلى اللہ عليہ و آله وسلم فرمائي ٿو ته هي دعا اس دنيا ۽ اس جي هر شي ۾ بهتر آهي. تنهنڪري، اهو نظرانداز نه ڪيو وڃي.

اڳيان اچڻ کان پهريان 4 رڪاء دعا ۽ ٻه بعد بعد اچي وڃن. حضور ﷺ جن جو مثال بيان ڪيو ويو آهي، اهو ظاهر آهي ته جڏهن انهن قصيب پڙهڻ کان پوء، فاطح کان پوء هر نماز ۾ ڪنهن ٻئي سورت پڙهڻ لازمي آهي. ان کان علاوه اضافي نمازن ۾ لفٽ ۽ شام جي نماز کان پوء عمارت شامل آهي . انهن کي 2 رڪياء ڏيندي پڙهي رهيا آهن، عام طور تي. 12. نبي اڪرم جي پيروي ڪرڻ لاء، انهن کي نماز پڙھڻ جي ڪوشش ڪرڻ گهرجي. رسول الله صلى الله عليه وآلہ وسلم جي حديث مطابق، سنن تي اهي اضافي نماز گهر تي پڙهي رهيا آهن، ته دنيا جي رب مومن جي گهر تي نعمت جو حصو ڏيندو.

رات جو طاهرج جي نماز

تقريبن هڪ سال طواف - نماز صلي الله عليه وآله وسلم ۽ سندس صحبت لاء لازمي هو. پوء، هن جي رحمت طرفان، الله سورت نازل ڪري ٿو، جنهن ۾ هو رات جو وڌيڪ نماز رضامندي ڏئي ٿو. بهرحال، ساڳئي طرح، رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم پاڻ کي قطار ۾ مسلسل هو ۽ پنهنجي ساٿين کي هن کي حوصله ڏني. اتي هڪ حديث آهي جتي رسول اڪرم صلي الله عليه و آله وسلم جي ويجهو آسمان ڏانهن آهي. اهو رات جو آخري ٽئين ۾ ٿيندو آهي، ۽ هن وقت مومنن جا سڀ دعا قبول ڪيا ويا آهن.

رات جو هڪ اضافي دعا 2 رڪياء پڙهڻ ۽ بلند آواز پڙهڻ آهي، پر وڏي بلند آواز ۾ نه. پيغمبر (صلي الله عليه وآله وسلم) هڪ ڊگهو موقف سان پيار ڪيو، عملي طور تي روشني وڌڻ شروع نه ڪيو. آئون سڀني آوازن جو ذڪر سان احتياط سان ٻڌايان ٿو ۽ رڪاوٽون. هن چيو ته پنجن واجب واجبي نماز کان پوء، طواج انعام جي مطابق آهي. ھن برادري جي اڳوڻي نيڪيون پسند راتيون نماز ۾ گذاريندا ھئا، ڇو تھ اھي پوريء طرح مختلف دين جي سمجھ ۾ ھئا. انهن هن دعا جي اصلي اهميت سمجهي.

مٽي نامز

ويتر - اهو آهي جيڪو رات جي اضافي نماز ختم ڪئي. نالو رڪيات جي بيماري جي سبب آهي، اهي 1 کان 11 تائين ٿي سگهي ٿو. رسول الله صلي الله عليه و آله وسلم فرمايو ته ويت پڙهڻ جو فرض آهي، ۽ جيڪو به پاسو اهو آهي ان جي ساٿين مان نه. هن چيو ته هن ڪيتري ئي پنهنجي ڪميشن جو مطالبو ڪيو هو. اهو اضافي دعا لاء دوانا ڪونٽ شامل ڪرڻ ضروري آهي. بهرحال، ان کي شامل ڪرڻ بابت ڪجهه راء آهن. هانفس هر روز ويترا ۾ ڪونٽ پڙهي، شافعي کي رمضان جي ٻئي حصي ۾.

هن دعا جو فرق اهو آهي ته اهو هڪ خاص ترتيب آهي. حضور صلي الله عليه و آله وسلم کان اشارو ڪيو آهي. اهڙيء طرح، فقيشي کان پوء پهرين رکعت ۾، الالعلم پڙهيو ويندو آهي ۽ ٻئي ۽ ٽيون الففيرون ۽ الههلاس ۾. جيتوڻيڪ قرآن مجيد جي ٻين حصن جي پڙهڻ جي اجازت پڻ آهي.

رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم وطر Namaz پڙهڻ کان بغير بستر تي وڃڻ کان منع ڪئي. هو پاڻ کي رات جي نماز لاء گذاريو ۽ ويتر نماز جي ھڪ رڪي سان نماز پڙھيائين. هڪ مسلمان جيڪو هن کي رسول الله جي پيروي ڪرڻ لاء تمام گهڻو سٺو ٿيندو.

روح جو روح

اهڙي قسم جي نماز پڙهيو آهي جڏهن سج کان اڳ ۾ ئي آئي آهي ۽ اهو زينت تي آهي. روح هڪ دفعي هڪ نماز آهي جڏهن انسان سڀ کان وڌيڪ دنياوي معاملن ۾ منتظر آهي. اهڙي وقت تي الله جو يادگار هڪ عظيم ثواب وارو فرض آهي، ۽ هن لاء انعام آهي. بعض روايتن ۾ رسول اڪرم (صلى الله عليه و آله وسلم) کان روايت آهي ته الله سائين جن انسان کي روح جي نماز پڙهي، معافي ڪندو، جيتوڻيڪ گناهه سمنڊ ۾ گدائي وانگر آهي. ۽ ٻي حديث ۾ اهو چيو ويندو آهي ته جنت ۾ روحانيه جو هڪ دروازو آهي، ۽ انهن جي ذريعي اهي جيڪي اڪيلو هئا ان ۾ جنت ۾ داخل ٿيندو.

رڪيات جي تعداد جي سخت اشارو نه آھن، اھو ھڪڙي رضاکار دعا آھي. بهرحال، اهو ٻڌايو ويو آهي ته رسول الله 2، 4 ۽ ڪڏهن ڪڏهن 8 رڪي ٻيٽ ڪيو. هرڪو اهو چونڊيندو آهي جيڪو هو چاهي ٿو ۽ پڙهي سگهي ٿو، ڇاڪاڻ ته هو پاڻ کي انعام ڏيندو. هن دعا جو پورو نتيجو خدا جي سڪون جي سبب بنجي، شايد شايد هن جي ٻانهن جي روح جي ڪري، هو جنت ۾ داخل ٿيندو.

پيغمبر (صلى الله عليه و آله وسلم) فرمايو ته هڪ شخص جيڪو صبح سان گڏ نماز نماز پڙهي ٿو، ۽ مسجد ۾ رهي ٿو، الله کي ياد ڪندي، ۽ ايتري قدر جو سج نه اعلي آهي، پوء هو پنهنجي روح جي نماز پڙهي، پوري عمر ۽ حج لاء انعام حاصل ڪري. ۽ اهو مسلمانن لاء هڪ عظيم موقعو آهي!

دعا دعا آهي ته رمضان مهيني ۾ رمضان

رمضان جو مقدس مهيني مسلمانن لاء هڪ خاص وقت آهي. هن عرصي دوران، اسان کي خاص طور تي خوشي سان پنهنجن گناهن کان پري رهڻ ۽ ممڪن طور تي ڪيترا فائدا حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي وڃي. رمضان ۾ اسلام ۾ اضافي اضافو نماز هڪ خاص جاء تي آهي، ڇاڪاڻ ته انهن لاء انعام وڌائي ٿو. بهرحال، هڪ نماز آهي جيڪا صرف هن مهيني کي ڳولي سگهجي ٿي. هيء ٻيلو دعا آهي. هي نماز شام جو هر روز پڙهڻ کان پوء پڙهندو آهي ۽ صبح جي پهرين نشانيون ظاهر ٿيندا آهن.

جيڪي ماڻهو تعريف جي نماز پڙهي رهيا آهن سي الله جي ثواب جي اميد رکندا آهن، انهن جي گذريل گناهن جي معافي لاء معافي ڏني ويندي. اھو پيغمبر (ص) کان حديث حديث جو ھڪڙو ترجمو آھي. اهو مرد ۽ عورت ٻنهي لاء هڪ اهم ڪردار آهي. اهو بهتر آهي ته ان کي مسجد ۾ اجتماع سان پڙهڻ لاء، پر توهان پڻ گهر تي ڪري سگهو ٿا. تاراوي نامز جي رقيات جي تعداد تائين، نيڪ خفي عمر عمر جي زماني ۾ 20 رکعتون پوکي ويا. تنهن هوندي به، 11 رڪيه روايتون آهن، هر شيء تي ماڻهن جي خواهش تي منحصر آهي، ڪيترو اهي اهي برڪت ڪن ٿا. پر توهان کي ختم ڪرڻ جي ضرورت نه آهي.

تروریح نماز کے دوران، یہ رمضان المبارک کے مہینے کے لئے پوری قرآن پڑھنے کے لئے مشورہ دیا جاتا ہے. هڪ مؤمن مومن هن دعا ۾ وڏي خوشي وٺندو آهي. اهو ڪميونٽي جي اتحاد ۾ هڪ عنصر جي طور تي ڪم ڪري ٿو، ڇاڪاڻ ته اجتماعي نامن جو اهم اثر وڌيڪ نه ٿو ڪري سگهجي.

اضافي دعا کان پوء وضوء

آخر ۾، خاص طور تي دوانگ کي ڌوئڻ ۽ ڌوئڻ جو ڪم ڪرڻ، انسان کي رسمي طور تي پاڪ صاف ٿيندو. ھن حالت ۾، ھڪڙو ماڻھو جھانن جي خداوند ڏانھن ھميشہ سان گڏ ڪري سگھي ٿو. تنهن هوندي به رسول الله صلى الله عليه وآلہ وسلم جي فرمانبرداري ڪرڻ کان پوء غسل يا طواف وجد کان پوء حمد جي عزت بابت ڪجهه لفظ آهن.

رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم ڪڏهن به پنهنجي صحابين مان هڪ کي ملاقات ڪيو، جيڪو طيعت العالمين کي جاري رکندو هو. اها حديث ۾ حديث آهي ته رسول اڪرم صلي الله عليه و آله وسلم جن فرمايو ته ساٿين کي جنت جي ويجهو آڻيندي ان بابت پڇيو. اهو ٻڌايو ويو آهي ته سندس قدم قدم جنت ۾ ٻڌي رهيا هئا. وري صحابي جواب ڏنو ته هو هر رسم جي غسل کان پوء هميشه نماز جي ٻن راحن کي انجام ڏيندو آهي. هي روايت هن دعا جي عظيم عظمت کي ظاهر ڪري ٿو ۽ اهو ڪئين الله تعالي سان پيار ڪيو آهي.

نماز جو خلوص مسجد مسجد (طيعت مسجد)

دنيا ۾ سڀڪو هن جو حق آهي، ۽ اهو الله جي گھرن تي لاڳو ٿئي ٿو. هڪ ٻيو نالو سمجهي سگهجي ٿو ته اها سڌي طرح مسجد سان ڳنڍيل آهي. اهو ترجمو ڪيو ويو آهي "مسجد جي سلامتي جي دعا". رسول الله ﷺ جو اهڙو سنئون حڪم آهي، مسجد ۾ داخل ٿيڻ واري وقت ۾ نه ويٺي، پر نماز جي ٻه نماز ادا ڪرڻ لاء.

هن ۾ ڪيتريون ئي نسخون موجود آهن ته ڇا اهو دعا هميشه ٿي چڪو آهي، يا هڪ وقت هوندو آهي جڏهن اهو ٿيڻ جي ضرورت ناهي. سڀني دليلن جي مقابلي ۾، هڪ ڏسي سگھجي ٿو ته پهرين صحيح راء پهريون آهي. پيغمبر، پنهنجي جمعه جي خطبي تي پڻ، تاحالاء کي روڪي ۽ بنا بنا هن جي صحابين مان مسجدين پڙهيو. تنهن ڪري هي دعا ضروري آهي. آخرڪار، جمعه جي واعظ اسلام ۾ خاص حيثيت رکي ٿي، ۽ هر مسلمان اهو ٻڌڻ گهرجي. اهو هن راء جي حق ۾ سڀ کان وڌيڪ طاقتور دليل آهي.

حق کی دعا کے ذریعے معاملات میں مدد کی درخواست

انساني علم محدود آهي، ۽ هن کي ڪڏهن به معلوم ناهي ته هڪ خاص صورتحال ۾ ڪيئن عمل ڪجي. پر الله غالب آھي ۽ اھو بي خبر آھي. تنهن ڪري، سڀني معاملن ۾ جتي شڪ ناهي، هڪ پاڻ کي دنيا جي رب کان مدد وٺڻ گهرجن. رسول الله صلى الله عليه وآلہ وسلم جي سيرت ۾ تعريف آهي جيئن ته اهڙي عجيب غريب آهي. هي دعا الله جي مدد لاء هڪ اپيل آهي.

اسحاقورا ٻه ريڪاٿن تي مشتمل آهي، تنهن کان پوء هڪ خاص دعا پڙهڻ گهرجي. هن دعا جو مواد الله تعالي جي ساراهه آهي ۽ هڪ مسئلي جو آواز آهي جيڪو مومن جي حفاظت ڪري ٿو. نماز ۾، هڪ مسلمان پنهنجي رب کان هن معاملي ۾ هن کي چونڊڻ ۽ ان کي يقين ڏيڻ ۾ مدد لاء پڇي ٿو. اهڙي نموني تڪرار کي ختم ڪرڻ ۾ مدد ڪري ٿي. ۽ پوء بهترين اختيار جي صورت ۾ الله جي مدد پٺيان پيروي.

سچائي جي نماز پڙهڻ کان پوء، هڪ علم جي مطابق ڄاڻ رکندڙ علم ۽ عمل سان صلاح ڪرڻ گهرجي. خدا پنهنجي خلوص غلام جي مدد ڪرڻ جو رستو ڳولي سگهندو. سڀ کان پوء، قرآن ۾ سپريم رب جو انجام آهي، ۽ اهو ئي گهڻو ئي قابل آهي.

ضابطي جي دعا

سنن جي مطابق، ڪيترائي موقعا اضافي نماز آهن. شمسي ۽ قمري رستن جي حالت ۾ ، رسول (صلى الله عليه وسلم) رضاکارانه نامن جو تلاوت ڪيو، ۽ هن جو مثال مومن لاء بهترين گائيڊ آهي.

اهو ضروري آهي ته هوز ۽ يوڪوت کان سواء هن نماز کي ادا ڪرڻو پوندو، اهڙي طرح ڪجهه جمعه جي نماز وانگر آهي. فرق اهو آهي ته واعظ پڙهڻ وارو ناهي. حنيفي مدرسي جي مطابق، چرچ جي نماز عام طور تي ٻه رستا پڙهي ويندي آهي. ۽ شفيع جي عالمن جي راء کان علاوه اضافي زلزلي جي تڪميل جو پورو عمل آهي، جيڪا الفتح جي سورت پڙهڻ کانپوء واجب آهي. قرآن کي شمسي چراغ ۾ پاڻ ڏانهن پڙهيو ويو آهي، ۽ جڏهن قمري جي چرپر ٻڌي ويندي آهي. توهان جمام سان، ۽ انفرادي طور پڙهي سگهو ٿا.

اسان جي زماني ۾ هيء عاجز تمام گهڻو عام ناهي، پر ان جي بحالي جي لاء هڪ امير ثواب حاصل ڪري سگهي ٿو. سڀني کان پوء حديث جي مطابق، سؤ شهزادي جي فائدي وارو هڪ شخص نازل ڪيو ويندو جيڪو سجنا کي بحال ڪري ٿو.

دعا وارابه

ٻي دعا اضافي نماز جي تعداد تانباب آهي. هن دعا ڪيو ته رسول الله صلي الله عليه و آله وسلم پنهنجي مامو عباس کي سکيا ۽ خوشخبري سان مؤمنن کي خوش ڪيو. هن چيو ته سڀ مسلمان معاف ٿي ويندا آهن جيڪڏهن هڪ مسلمان گهٽ ۾ گهٽ هڪ رڪاوٽ نماز پڙهي.

هن نماز ۾ هيٺيان جملن جو ذڪر ڪيو آهي: "سبحانالهي وال-حمدوليه وال والله والله والوبار اڪبر". هر راڪات نماز ۾ انهن کي ستر پنج دفعا بار بار ڪرڻو پوندو. خود رڪوع نماز پاڻ چار رکعت ۾ پڙهي ٿو. ٻين چئن دعان جو مکيه فرق رڳو هي تبرڪ فارمولا آهي، جيڪو تقريبن سڀني پوزيشن ۾ بيان ڪيو ويندو آهي.

چار رکعتن ۾ ھڪڙي رضامندي نماز ادا ڪرڻ جو ارادو ڪيو ويو آھي. وري توهان کي ٽوبير جي تلفظ جي ضرورت آهي ۽ دو يو اوسٽگير پڙهيو آهي، تنهن کان پوء 15 ڀيرا توهان کي مذڪوره تااسچ فارمولا کي استعمال ڪرڻ جي ضرورت آهي. ان کان پوء سورت الفتح ۽ ٻئي ڪنهن ساهه پڙهو ۽ پندرهن دفعا حيبه چوندا آهن. هڪ رڪوع ڪرڻ کان پوء، هن پوزيشن ۾، tasbih ڏهن ڀيرا اعلان ڪيو آهي. پوء اھي پنھنجا ڪنڌ گوڏن مان نڪتا آھن ۽ وري ڏھ ڀيرا ھي تھذيب فارمولا چون ٿا. اهو هڪ زميندار ذوق ۽ ڏهن ڀيرا مشاهدو آهي. زمانو جي وچ ۾ وهندڙ ۽ وچ ۾ پڻ اهو فارمولا ڏهن دفعا ياد ڪيو ويندو آهي. آخر ۾، هڪ رکعتن ۾ ستر-پنج tasbih تلفظ شامل آهي. هن کان پوء ساڳيا رڪي ويٽ پڙهي رهيا آهن. سڀ نماز لاء، تذبهہ فارمول ٽن سؤ ڀيرا ٻيهر ورجائي ٿو.

هي دعا ٻئي ٽائيم ۽ اڪيلو ٽيم سان ٿي سگهي ٿو. پر ذهن ۾ اهو خيال آهي ته هي एक स्वैच्छिक प्रार्थना हो، यो बेहतर हुनेछ कि यो एक्लै गर्न. عام طور تي، اهو ترجيح آهي ته عام طور تي عوام ۾ رضاکارانه نماز ادا ڪرڻ، ظاهر ڪرڻ جي عنصر کي خارج ڪرڻ لاء.

اسان کي اضافي نماز ۽ ان جو بيان سمجهيو آھي، ھاڻي اھو ظاھر ڪيو ويو آھي ته الله جي رحمت ماڻھن جي حوالي سان وڏي آھي. هر هڪ دعا جو سنت رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم ۾ اشارو ڪيو آهي، هڪ عظيم مسلمان آهي. ان جي بنياد تي اضافي دعا کي سڏيو ويندو آهي ۽ جڏهن اهو ڪم ڪيو ويندو آهي، ته اهو سنن جي مطابق انجام ڏيڻ ضروري آهي. جيڪڏهن سڀني شرطن سان ملن ٿا، هڪ شخص الله سان گڏ ڪري ۽ هن جي لاء وڏو اجر حاصل ڪري ٿو، جنهن جو واحد اڪيلو الله ڄاڻي ٿو. ھڪڙي شيء ڄاڻڻ آھي: خيراتن لاء عذاب بھشت آھي. مومن لاء، ڪهڙي خوشيء واري جاء تي اچڻ کان بهتر ٿي سگهي ٿو ۽ ڄاڻو ته الله توهان سان راضي آهي؟ سڀني کان پوء، رضاکار ناناز قادر مطلق ڪرڻ جو بهترين طريقو آهي. هن لاء، توهان دوزخ جي باهه کان ٻاهر ۽ جنت باغن ۾ داخل ٿي سگهو ٿا. اھا ڪاميابي آھي، جنھن کان پوء ڪو ڪاميابي ڪونھي!