هنزه جي قوم - centenarians. ڳجھي ۽ غذا سان هنزه ماڻهو

هنزه ماڻهو هندستان جي اتر ۾ رهن ٿا. اهو قبيلو ساڳيو درياء جي ڪناري تي واقع هو. حالتون جنهن ۾ اهي ماڻهو رهن ٿا، ته ڪافي سخت. هن برهمڻ آباد شهر انھن کان هڪ سئو ڪلوميٽر آهي.

Longevity - جي هنزه قبيلي جي مکيه سڄو. وڌيڪ هڪ سئو ۽ ڏهن سالن جو سراسري آڪهه. ڪجهه رهاڪن ۽ هڪ سو سٺ، ته عجب نه ٿو ٿي سگهي لاء جيئڻ کي منظم ڪيو.

چاليھن سالن جي عمر ۾، سنڌ جي قبيلي نظر ڇوڪرو يا ڇوڪري ۾ ڪيترن ئي. ڪجهه عورتن کي سٺ سالن ۾ ٻارن کي برداشت ڪري نه سگھندا آھن ۽ اڃا هڪ سلم ۽ پرڪشش شخصيت آهي.

عام معلومات

هماليه نقشي گرم نظام جتي ٻج ۽ هنزه ۾ واقع آهن نمائندگي ڪن ٿا. اهي ماڻهن کي هند-يورپي آهن. هن جي آبادي جي باري ۾ ويهه هزار آهي. گاهه جي ٺيڪ ٺاڪ جاء تي ڪشمير جي اعلي-altitude علائقن ۾ پاڪستان جي ڪنٽرول ٿي سمجهيا وڃن ٿا. هنزه ندي، ڇهن ان بئنڪ، هن قوم لاء هڪ گهر جو ڪردار نڀائي. چوڌاري هڪ وڏي ماٿر مختلف indescribable حسن آهي ته آهي. ان قسم جي ڇو ته ان کي خوش سڏيو ويندو هو.

مکيه سرگرمي، جنهن جي هنزه ماڻهن ۾ مصروف آهي، جنهن ۾ زمين تي ڪم ڪرڻ آهي. ان کان سواء، مکين جي جبلن ۾ ڊگهي hikes ڪر. واٽ جو قسم آھي، سندس longevity hunzakuty (ته جيئن اھي پاڻ کي سڏين ٿا) جو بنياد vegetarianism، باقاعده رياضت ۽ امير ڳجھي ٻڌ.

هنزه جي عوام کي پرڪشش ۽ دوست ظاهر ھوسون تنھن آهي. رهاڪن هميشه نئين مهمان استقبال ۽ ٻي صورت ۾ ان جي حقيقت اها آهي ته سنڌ جي جيئري حالتون ظالم آھن جي چوندا رھيا ۾ سندن خلوص فيسليٽيٽرز کي خوشخبري آهي. انهن ننڍن گھرن ۾ رهن ٿا، جنهن کي صرف هڪ تماڪ جي سوراخ آهن. هن جي تنبن ۾ سنڌ جي ماڻهن سان گڏ بيٺل ۽ پالتو جانور آهي، جنهن کي هڪ ورهاڱي جي جدا جدا آهن. شايد اهڙي بند مھماني جي ڇاڪاڻ ته ان جي طور تي گھر عمل سان ڪاٺ جي ننڍي مقدار جي ڪري وتندو نه آهي ڪوسڙو آهي. ۽ سردي جي دور ۾ عام جي باري ۾ ٻه چار مهينا آهي. هن قوم جي باقي، هنزه جي طبيعت تي خرچي جي تازي هوا تي ڪم ڪري ۽ پختي سڌو. ٿڌي پاڻيء ۾ شهرين کي غسل ڏيئي، جنهن کي جن علائقن ۾ تمام واضح آهي.

ماڻهن جي جان

بزرگن جي ڪائونسلن قوميت جي بنياد آهي. رهاڪن پنهنجي عمل سان فساد وجھڻ نه ڪندا آھن، پوء جيل ۾ تعليم لاء ڪو به ضرورت نه آهي. Hunzakuty خال خال، بيمار حاصل ڪري، پوء به، في الحال اسپتالن. هنزه جي عوام جي صرف هڪ ته oncological بيمارين جي تابع نه آهي. تشدد جي پوئواري به آبادي کي ڪو به نقصان، جڏهن ته ٻين ڪيترن ئي ماڻهن کي چئجي ڪڍي جدا آهن آھي.

اهو ته لڳ ڀڳ اها ساڳي حالتن ۾ پاسي جي پاسي رهندڙ سنڌ جي قبيلن، هڪ ئي صحت جي لاء ڇالاء نه ٿا ڪري سگهو عجيب آهي. ڪيترن ئي ڀرئي ماڻهن کي واقف hunzakutov لاء toothache ڪجهه غير معمولي آهي. هن قوم جي نقصان واقف نه آهي. جيتوڻيڪ عمر جي ماڻهن کي جلد جي aging، هڏن جو سور ۽ ٻين discomforts ته ڪيترن ئي قديم ماڻهن کي واقف آهن جو شڪار نه آهيان.

بيماري جي مزاحمت ڪرڻ کان سواء، ايتري-رهندڙ ماڻهن کي تمام سخت جان آهن. هڪ انسان لاء، ان کي، ڪري وڃڻ عام آھي مثال طور، rugged پيچرا ۽ هڪ ڏينهن ۾ واپس تي هڪ سئو ڪلوميٽر جي لاء مارڪيٽ تي. اڪثر، رهاڪن سياحن جي رهنمائي طور تي ڪم. Himalaya جي نقشي تي هڪ وسيع ايراضي کي سائو، ۽ ڪيترن ئي climbers جو به اڪثر مقامي رهاڪن جي مدد ڏانهن راغب جو دورو ڪرڻ جي گهر ۾ آهي.

longevity ۽ صحت جي لاء ان جو سبب

اتي جي ماڻهن جو پهريون ذڪر اسڪاٽ لينڊ، جنهن کي چوڏهن جي باري ۾ انهن ماڻهن سان ڪم ڪري سال آهي جو ڊاڪٽر جي قصن ۾ هئا. Centenarians دنيا جي ڊاڪٽر تي روپ ۾ پنهنجي ڪنڀار متاثر. ڪيترائي سائنسدان ۽ سياحن جي ڪوشش سان سنڌ جي قبيلي مان تعليم حاصل ڪرڻ لڳو. هن ريسرچ جي نتيجي ۾ ئي نتيجو آهي ته هو longevity جو راز هڪ خاص غذا آهي.

جي حقيقت، ڪيترن ئي کي فوري طور تي اعتراض آهي ته ڪنهن به اوهانجي لاء يا ته شهر ۾ پناھ گھران ٿو، ان کي اڃا به اهڙي نتيجا حاصل نه آهي. گهڻو ڪري ماڻهن کي يقين آهي ته امان جي صحت ڪرڻ ۾، ان جي هن ماٿريء ۾ رهندا ڪرڻ ضروري آهي. تنهن هوندي به، ٻين قومن ته ڀرسان رهن ٿا، جيئن هڪ مضبوط جسم جي آڪهه انھن ۾ ڪيترا ئي ڀيرا ننڍا ڇالاء نه ٿا ڪري سگهو، ۽. هڪ اهڙي طرح سڄو هڪ ڊگهي وقت تائين بيان ڪرڻ لاء ماهرن جي هڪ قسم نه ٿو ٿي سگهي.

جي غذا ۾ پروٽين جي کوٽ - هنزه قبيلي ان جي پاڙيسري کان رڳو هڪ فرق پيو. vegetarians - هيء ته hunzakuty جي حقيقت جي وضاحت آهي. ڪو به ڪم ئي حالتون ماڻهن رهندڙ نه آهن ڇا، صحت جي بنياد تي حق غذا ٿي سمجهيو ويندو آهي. تنهن ڪري انهن قبيلن جي آڪهه ۾ رايو فرق نه آهي.

Mack Karrison - هڪ ڊاڪٽر جيڪو برطانيه ڏانهن ورڻ ماڻهن جي پڙهائي، مون کي جانورن تي تجربن جي هڪ جوڙو خرچ ڪرڻ جو فيصلو ڪيو. هن چيو ته کين ٻن گروپن ۾ تقسيم ڪيو. جانورن جو پهريون حصو کاڌو ته سڀ انسان جي خاندانن کي واقف آهي سان کارائي. ٻيو ته هنزه ماڻهن جي طاقت ملي. تحقيق جي نتيجي ۾ بيمارين آهي ته انسان پھچندو جو پهريون گروپ جي شروعات ٿي چڪي آهي. جي جانور آهي ته هنزه قبيلي جي طور تي ساڳيء طرح کائڻ جو ٻيو حصو آهي، مڪمل طور تي صحتمند رهي. ۽ اهو هڪ معجزو هو.

هنزه جي عوام کي اڪثر کاڌي جي کوٽ سان سامهون آهن، پوء ان کي هميشه پئسا بچائڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهي. جي واديء ۾ اهڙا ڀاڄيون ۽ ميوا، جنهن جي غذا جو بنياد آهن سٺا. پالتو جانور رڳو جانور آهي، جنهن کي ڪو خاص فائدو آڻڻ جي طور تي پيش ڪيو ويندو آهي. کيس رڳو اڳين جي عمر جي صورت ۾ قتل، ته جڏهن جانورن جي مالڪ کي سک کي ختم آهي. اهڙي ناياب ڪيس ۾، ماڻهن کي گوشت واپرائڻ ڪري سگهو ٿا. تنهن هوندي به، هن پيداوار هڪ انتهائي گهٽ وسا مواد جي characterized آهي.

Cakes ۽ مختلف soups - جي ماڻهن جي روزمره جي کاڌي. چيائون ته داڻو جو استعمال ڪيون وڃن ٿيون. به، هن جي دور ۾ ڀاڄين ۽ ميون جي تمام گهڻو وڌائيندو آھي. نه سنڌ جي ماڻهن ۽ ان جي کير، پر ان خال خال ۽ ننڍي مقدار ۾ استعمال ڪرڻ، ڇو ته هن علائقي ۾ موجود پنهنجي عمل سان ڪو به سي بھشتن جي، جتي اهو ممڪن آهي چرڻ کان جانور پيدا ڪرڻ آهي.

کاڌي ۾ لوڻ ڪيو ٿورو مقدار، کنڊ، ۽ نه ۾ استعمال ڪيو ويندو آهي. پر ان جي باوجود، ڪڏهن به اهڙي مامري ۾ کائڻ جي ماڻهن جي پوري زندگي لاء ڪافي آهي.

غذائي کاڌو

• ميون. مکيه ۽ سڀ کان پسنديده جي apricot آهي. رهاڪن ان کي مڪمل طور واپرائڻ، ته کلن ۽ پوکون هڪ خاص تيل مان ڪڍيون سان، آهي. Apricot سندن غذا ۾ مٿي جاء ورتي آهي. هن هند-يورپي ماڻهن جي هن ڦر، جنهن ۾ چيو ويو آهي ته هڪ عورت هڪ شخص جو اتي سرن، جتي ڪو به apricots نه آھي شادي نه ڪندو آھي جي باري ۾ هڪ چوڻ سان گڏ وٺي آيو. به apples ۽ اڃا ڪجهه ٻين ميون کائڻ. سڪا - اونهاري ۾ انهن کي تازو، ۽ سياري ۾ استعمال. Apricot تمام مفيد کان ان جو خاص مال جنهن جي جسم مان toxins جي دؤران لاهڻ promotes تي مشتمل آهي.
• ڀاڄيون. انھن کي سائو، اسان کي چون ٿا ڪري سگهو ٿا ته ٻئي پوزيشن. اهو به وڏي ڪافي مقدار ۾ استعمال ڪيو ويندو آهي. تمام اڪثر آلو کائو، ۽ ان جي صفائي نه. مهرباني ماڻهن پيل لاء پروٽين ۽ حقيقت افروز جي هڪ وڏي رقم ملي ٿي. پٽاٽا هڪ اهم سبزي ٻج استعمال ڪري ته آهي. هن چيو ته به ماني جي مٿان رکيا.
• تائين محدود ٿي. لڳ ڀڳ هر روز hunzakuty داڻو جو هڪ قسم کائي، پر اڪثر ڪري ڪڻڪ ۽ مانين. پٺو لاڳو اھي سڀ کان قسمين قسمين روپ آهن. اڪثر سڄي سان داڻو کاء. گهڻو ڪري عام طرح، يقينا، ماني جي صورت آهي، جنهن جي bran جو استعمال ڪيو آهي. اهو داڻو قوم جي بيماري خبر ئي نٿي پوي، پروٽين جي حق رقم حاصل ڪرڻ لاء شڪر آهي.
• گوشت. مٿي ذڪر ڪيل جي طور تي، هن پيداوار جي ميز hunzakutov تمام ناياب تي پوي ٿو. Calcium ۽ پروٽين، جنهن هڪ جلجي لاء ضروري آهي، مکين جي اناج مان ملي ٿي. جيڪڏهن اهي گوشت کائي، ان کي عام طور د يا جٺ آهي.
• کير infrequently استعمال ڪيو ويندو آهي ۽ تمام جي رهڻ جي واکاڻ ڪئي آهي. اهڙي پنير شين مان اڪيلائيء ڪري سگهجي ٿو، جنهن جي ٻڪرين جي کير مان ٺاهيو ويندو آهي.
• Legumes. ڪيتريون ئي شايد خبر آهي ته کاڌي مفيد پدارٿن، خاص طور تي، پروٽين ۽ حقيقت افروز جي هڪ پلاٽ تي مشتمل آهي. جي هماليه ۽ ڀرپاسي وارن علائقن ۾ هنزه جي ماڻهن کي اڪثر ڪري مٽر سٺا سگهي ٿو، جنهن کي خاص پروٽين ۾ مالا مال آهي. تنهنڪري رهاڪن تائين محدود کان پروٽين آهن، اهي ضروري کاڌي legumes جي هڪ قسم ۾ استعمال نه ڪيو ويندو.
• Greens وڏي ڪافي مقدار ۾ غذا ۾ شامل آهن. هن معاملي ۾، سنڌ جي واديء ۾ مختلف greens تمام گهڻو. اونهاري ۾ ماڻهن ان کي تازو کائو، ۽ سياري ۾، هن رهي پنن ڪيترن ئي وينجن کي شامل.

چڪاس - صحت جو بنياد وڌو

جو بکيو دورن جي کاڌي distribute کي ايترو ته ڊگهي مدت لاء ڪافي هئي آهن hunzakutam ڪري. ملڪ جنهن کي ڪاميابيء سان عمل ڪري سگهجي ٿو، ماڻهن کي، پوء الله تعالي هڪ غذا قدرتي حالتن تي منحصر ڪافي ننڍي آهي. اونهاري ۾ ماڻهن خال خال سامهون آهن سان سردي جي موسم ۾ خوراڪ جي کوٽ مسئلا اڪثر بچائڻ لاء آهن.

خاص طور تي بک بهار هيس مهينن کان جاري. هن وقت، رهاڪن روزو ڪرڻ تي مجبور آهن. هن جي باري ۾ ٻن مهينن لاء جاري آهي. هن دور ۾ خوراڪ جي لڳ ڀڳ مڪمل نه هجڻ طرف اشارو آهي. جي غذا جي بنياد تي هڪ پيو ته رهي apricots کان ڪيو آهي ٿيندو. سان اهڙي حيثيت هڪ ويساهه آهي، جنهن کي تمام سختي سان enforced آهي ۾ وقت جي حوالي سان ڀڙڪي چڪو آهي.

سامان جي فراهمي جي بنيادي اصول

پوء، ٻڌ جيڪي شين ڊگهي-دانشورن دنيا کي استعمال ڪرڻ لاء، اسان جي بنيادي اصولن ته hunzakuty منعقد آهن فرق ڪري سگهي ٿو. اهي به ضابطن جي هڪ مخصوص سيٽ سڏيو ڪري سگهجي ٿو. ڇو ته انهن ماڻهن کي تمام وڏيون رهن ٿا؟ را foodists، انگ اکر موجب، بهتر صحت آهن. هن longevity لاء مکيه سبب آهي.

• پرهيز گوشت صرف مذهبي يا تمام اهم جشن ۾ اجازت آهي. خاص طور تي اهم تفصيل سان - ان کي فوري طور تي جانورن جي قتل کان پوء تيار ڪرڻ ضروري آهي. گوشت هڪ ڊگهي وقت تائين محفوظ نه آهي.
• جي غذا ميون ۽ ڀاڄين جي بنياد آهي. اهي را صورت ۾ استعمال ٿيندا آهن. ڀاڄيون ڪڏهن ڪڏهن steamed ڪري سگهجي ٿو.
• لوڻ، کنڊ ۽ ٻين گرم مصالحن جو واپرائڻ انگ ۾ محدود ڪرڻ گهرجي.
• ماني رڳو ڪارو استعمال کاڌي. اٽو، گوشت وانگر، فوري طور بيڪري جي لاء استعمال ڪري پنهنجي مرضي کان پوء هڪ ڊگهي وقت تائين محفوظ نه آهي، ان کي. اهو sprouted داڻو جي غذا کي شامل ڪرڻ جي صلاح ڏني آهي.
• کير ۽ سڀ کير جون ٺهيل شيون وڏي مقدار ۾ فنا نه ٿيڻ گهرجي.
• خاص ڪري شراب شراب جي واپرائڻ ممنوع. فقط ڪجهه خاص حالتن ۾ سنڌ جي آبادي، شراب، جنهن جي واديء ۾ ڀڙڪي ڊاکن مان ڪيو آهي پيئڻ.

هنزه ڪيئن centenarians رهن ٿا؟

پوء ماڻهن کي تمام غير تسلي بخش رهي هنزه وادي ڪنهن به وسيلا نه ڪندو آھي،. ڪو به منجھ ويچارا زندگيء جي بدلي ڪرڻ ۽ اتي وڃڻ چاهي ٿو. ٽڪو hunzakutam حجر جاگرافي، جتي ڪو به زرخيز مٽي يا ٻيلن موجود آهي ۾ پوي ٿو. ان کان سواء، ان جي اڪثر ماڪ جي کوٽ آهي. برساتن سبب اڪثر ڪري ٿڌو ۾ ۽ ننڍي مقدار ۾ وڃو. عام طور تي، جو پاڻي تمام گهڻو ساراهيو، ۽ ان کي تمام وٿ ڪهڙو آهي.

چرڻ کان جانورن جي کوٽ جي ڪري تمام وڏي سٺا نه ڪندا آھن. کاڌو ٿورو کير، جنهن کي لڳ ڀڳ في وسا تي مشتمل ڏي. ٻڪريون ۽ ٻڪرين اهڙا سندن ڊگريون پليجي صاحب جو کير ڪونه آهن. گوشت رهندو ڍورن ۽ ٿورو وسا جو تمام گهڻو آهي.

ڇو ته ماڻهو عام طرح چئجي رهڻو آهي، خاص ڪري سياري ۾ آهن. ان وقت ۾، سنڌ جي آبادي ۾ اهڙا سندن ننڍو گھرن ته به Windows کان محروم آهن ۾ واقع آهي، پوء ان کي گرم رکڻ لاء تمام ضروري آهي. ڪاٺيون سان اسٽاڪ مٿي ڏکيو آهي - ڪو به ڀرسان وڻ آهي. توهان جي چلهي هنزه قبيلا اڪثر ڪري ننڍي ٽاريون ۽ پنن Stoke. کين، اھي کاڄ تيار. انهن گھرن ۾ واقف فرنيچر نه لھندين. سمهڻ ۽ لڳ ڀڳ سڀ ڀاتي گڏجي کائيندا. گهر حيوان به پاڙيسري علائقن ۾، جنهن جي پتلي کي partitions جي جدا جدا آهن ۾ رهن ٿا تي مجبور ڪيو.

اڳ ۾ ئي ان کي ڪيترن ئي هٿ کڻڻ لاء ڪندو. جيتوڻيڪ اهڙي حالتن ۾ صفائي کي يقيني بڻائي سگهندي آهي. ڌوء ۽ ٿڌي پاڻيء ۾ واش ضروري ٻارڻ جي کوٽ جي ڪري. جنھن جي واديء جي سپ جي باري ۾ وسارڻ ڪرڻو ۾ رهن ٿا ڪرڻ گھري ٿو. وسا جي کوٽ سبب ان کي چئجي سو ڪڍي ڪر نه رکندو آھي.

جي سڀ کان مٿي ڪري پوء ان کي غور ڪرڻ گهرجي هن قوم ۾ ڪو به تعليم نه آهي ته. گهڻو ڪري رهاڪن نه ڄاڻندا آھن پڙهڻ ۽ لکڻ لاء ڪيئن. هڪ سند اعلي-درجابندي خاندانن جي رڳو ٻارن کي حاصل ڪري سگهجي ٿو. ماڻهو نه آهي، ۽ انهن جي ثقافتي اظهار، شاعري، مصوري، Vested به پاڙيسري قبيلن. اهي ماڻهن کي ڪافي اڻپڙهيل آهن. هنزه ماڻهن کي صرف چند موسيقار جيڪو ٻين قبيلن مان آهن فخر ڪري.

هن قبيلي جي هڪ ئي خاندان جي ميمبرن جي وچ ۾ شادين ۾ داخل ڪرڻ جي قبول نه ڪئي آهي. عام طور، سنڌ جي ماڻهن کي سنڌ جي تاريخ سان مطابق، نه انهن جي veins ۾ ٻين جي رت وهندو هو.

صحت جي تصور

مٿي حالتون ۽ کاڌو، جنهن، هنزه جي عوام جي راء ۾ ڊگهي زندگي لاء اهم آهن پيش ڪيو. پر هاڻي اهو ڇا جي قبيلي جي صحت لاء آھي جي وصف بيان ڪرڻ ضروري آهي.

• ڪم جي هڪ اعلي سطحي. اهي کيس ڏيکاري اھي ڪم ۾ پر به وندر لاء نه صرف آهن. Hunzakuty تمام سخت جان، پاڻ محنت جي دور ۾ هر ممڪن انداز ۾ پڌرو. هن قبيلي جي ماڻهن کي effortlessly وڏي فاصلي تي غالب ڪري سگهو ٿا. ان لاء هن جبل ۾ ۽ پھڻن جي حوالي سان حاصل ڪرڻ لاء نه ڪو مسئلو.
• زندگي لاء پيار. زندگي ۽ ڏک پھچندو جو ڏکيو حالتن جي باوجود، hunzakuty دل جو دامن نه ڇڏيو. جيتوڻيڪ هن جبل اھي کلڻ ۽ لطيفا ٻڌايو لاء هڪ ڏکيو وڏن کان پوء.
• روح جي طاقت. رهاڪن ناراض ڪڏهن به حاصل ڪري ۽ پاڻ ۾ تڪرار نه ڪريو نه. اهو ڏسڻ لاء ته ڪو نروس آهي يا سندس خاندان سان تڪڙو هو تمام ناياب آهي. تمام لڳاتار مقامي ماڻهن جي درد جو شڪار.

سياحت

پهرين ماڻهن جي واديء ۾ پهچي، اڪثر ڪري ڊاڪٽرن ۽ تحقيق جو longevity جي راز کي سمجھڻ لاء چاهي هئا. اها ڳالهه مڃڻ جوڳي آهي ته عام ماڻهن کي جاء جي hippies، جيڪو گذريل صديء جي 70s ۾ زور ڏئي شيء نئين جي تلاش ۾ ايشيا ڏانهن وڃڻ لڳو ذريعي دريافت ڪيو ويو. خاص طور تي مشهور مغربي ملڪن جي ايندي آهي. مثال طور، سنڌ جي آمريڪي apricots اڄ هنزه Apricot سڏي. تنهن هوندي به، hippies، سڀ کان پهرين، هتي ڌاريا ميون لاء وڃڻ نه، بلڪه، ڀارتي hemp جي.

پٺو سگريٽ نوشي جي لاء نه ڀڙڪي آهي، ۽ مختلف وينجن کي شامل ڪرڻ لاء. گهڻو ڪري سياحن جي رسيلا apricots، جنهن کي ٻين ملڪن ۾ نه مليا آهن مزو هتي اچڻ. به climbers ۽ تاريخ جي عاشق جي هڪ قسم جي مشهور علائقن.

سنڌ جي ماڻهن جي باري ۾ دلچسپ

هن ڏند ڪٿا جو هڪ داستان آهي ته هن قبيلي هندستان جي مهم Aleksandra Makedonskogo دوران ٺهرايو ويو آهي. هن لشڪر ٺاهي هڪ ڪمانڊر هڪ ننڍڙو ملڪ آهي. انهن جي سخت ضابطن هيٺ رهندو هو. رهاڪن هميشه هڪ اسر پئي ڪيو آهي ۽ ڪڏهن به هن جي کائڻ ۽ وندر جي دور ۾ کيس سان ٻاهر نڪري نه ڪيو.

اسان جي ملڪ ۾، انهن ماڻهن جي باري ۾، ٿورو معلوم آهي. وڌيڪ سٺ سالن تائين هنزه وادي پاڪستان ۽ ڀارت وچ ۾ تڪرار جو موضوع آهي.

سوويت يونين جي تڪرار جو ٻاهر نڪرندو ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي، ۽ سندس فاصلو رکي. مثال طور، سنڌ جي جاء جي لغت جو نالو ۾ آهي، پر ان کي نه لکيو آهي، جتي. دنيا جي ڪيترن ئي توهان آساني سان ئي designation علائقي ڏسي سگهو ٿا، پر ڪارڊ جي خاتمي ۾ جاري تي نه نقشي. مطابق، قوم جي ۽ ميڊيا ۾ ذڪر کان بچڻ. پر ان جي باوجود، جو روسي جي هنزه ۾ لڳ ڀڳ هر طرح ڄاڻندڙ آھي.

ڇا يا نه هن قوم جي ظاهر ۾ هڪ هٿ پئي ثابت ڪرڻ جي Aleksandr Makedonsky، ان جي ڪافي ڏکيو آهي. ٻين جي چوڻ موجب، هن جو بنياد هڪ ڀيرو هڪ عام روسي قوم سبب هو. پر ان جي باوجود، هن قبيلي جو ظاهر ۾ ڪي راز اڃا تائين موجود آهي.

ٻولي، جنهن جي هڪ قومي سمجهيو ويندو آهي - burushaskhi. هاڻي ايتري قدر، سائنسدانن جو هنزه ماڻهن کي زير تعليم آهن، هڪ زبان سان ڪنهن به similarities لھي نه سگھندا ھوا. ان کانسواء، ڪيترن ئي ماڻهن کي انگريزي ڳالهائيندو.

هن ماٿريء جي آبادي جو وڌيڪ نوي سيڪڙو جي هلندڙ دين، اسلام آهي، پر آهي ته ڪيترن ئي mystical ۽ پراسرار خ شامل ڪجهه خاصيتون سان. هنزه، نماز فجر جي آذان ۾ ويٺو، ته سياح ٻڌي نه رکندو آھي. هن نقطي نفل آهي، ۽ هر ماڻهو جي عبادت ڪرڻ وقت پنهنجي ئي چونڊيندو.

اڳوڻي زماني ۾ هنزه ندي جي ملڪ نگر ۽ هنزه جي وچ ۾ ورهائي ٿو ليڪ ظاھر ڪئي. اڪثر ان کي انھن جي وچ ۾ ڇتي ٿي پيا آهن. اها ڳالهه خاص طور تي غلامي ۾ هن کان پوء وڪري سان ٻارن ۽ عورتن جي چوري پڌري آهي.

1963 ع ۾، آخري صديء جي، سنڌ جي واديء فرانس کان لڳن جو ماھر، جنهن جي صحت ۽ زندگيء جي آڪهه جي ٿينديون هو آيو هو. جلد پئرس ۾ سمورين بيمارين تي هڪ ڪانفرنس، جنهن ۾ اهو چيو ويو آهي ته سنڌ جي ماڻهن کي ڪينسر نئين ڪرڻ بڇڙا نه آهن ميزباني. اهو هڪ خاص تنظيم آهي ته دنيا جي سڀني علائقن ۾ تحقيق آهن وحي ڪيو.

1984 ع ۾، هڪ حيرت انگيز واقعو ٿي پيا آهن. جڏهن ته واديء جي رهڻ جي هڪ، برطانيا اڏي ۾ پهتو. هن چيو ته سندس پاسپورٽ emigration خدمت پهتا ته جڏهن، پوء مونجهاري ۾ سڀ ٿياسون. پيدائش جي سند 1823 درج ڪيو ويو آهي، جي حوالي ڪندا، جي عمر انسان هڪ سو سٺ سال هئي. Accompanying چيو آهي ته هي بزرگ هنزه جي عوام جي مقدس سمجهيو ويندو آهي. ساڳئي وقت هن کي هوندي آهي lapses نه ڪيو، ۽ هن چيس ته سندس سڀ زندگي ياد اچي.