جڏهن ايس پطرس ۽ پولس جي دعوت

دنيا جي سڀ کان وڏي پيماني تي مذهب جي هڪ عيسائيت آهي. اهو 1-م ۾ بيٺو.، ۽ ان جي جنم سان هن واقعي سان ڳنڍيل ۽ يسوع مسيح، جنهن کي الله ۽ اصل گناھ جي bondage کان ماڻھن جي redeemer جي پٽ ٿي سمجهيو ويندو آهي جي خدا جي قانون جي تبليغ.

طرفن ۽ گڻ جي هڪ plurality گذارڻ، عيسائيت هڪ گروپ ۾ گڏ ڪڍندو کان وڌيڪ 2.4 ارب ماڻهن کي. اها ڳالهه نه رڳو هن جي وفا جو انگ، پر به ان کي ڦهلائڻ جي جاگرافي متاثر. لڳ ڀڳ هر ملڪ، جي هيٺ جو هر آباد ڪنڊ جي دين جي هڪ خاص نمائندگي ڪري چڪو آهي. اهو ته چرچ جي تاريخ جا ڪي رياست جي ڀيٽ ۾ چئي لڳل رايو نه آهي. اهڙي ريت هڪ رسولن پطرس ۽ پولس جي دعوت آهي. سندس باري ۾ اڄ ۽ اسان ڳالهائي ويندس.

يادگار ڏينهن

هن چرچ هيون جو پورو نالو - Sts جي ڏينھن پطرس ۽ پولس. پطرس ۽ پولس آرٿوڊوڪس عيسائين جي مشهور آهي جڏهن؟ هن چيو ته 12 جولاء جي نئين طرز تي آيو.

اهو به نوٽ ڪرڻ گهرجي ته، ڪيترن ئي مذهبي جشن ته changeable وارو آهي وسنديون، ايس ٽي پطرس ۽ پولس جي آرٿوڊوڪس جي دعوت کي هڪ مخصوص ڏينهن تي ملهايو ويندو آهي. هي چرچ جي تاريخ، مسيح جي شاگردن جي ياداشت honoring، انهن جي موت جي ڏينھن کي جھٽيو. اهو هڪ سال جو فرق سان 12 جولاء تي هو، ۽ پطرس ۽ پولس سندن ايمان ۽ عقيدي جي واسطي، جنهن اهي سنڌ جي ماڻهن کي چاڙهيو لاء شهيد ڪيا ويا، ماڻهن جي دلين ۾ خير، اميد ۽ الله ۾ ايمان جي پوکون پوکيندا کي اميد.

پهرين ذڪر

پطرس ۽ پولس کي پهريون ڀيرو ملهايو ويو جڏهن؟ اهو هڪ خوبصورت عام سوال آهي ته وفا جي مرضي آهي. ان جو پهريون ذڪر جي IV صدي عيسويء سان واسطو رکن. هن پنڊال روم، جتي روايت مقامي پادرين متعارف جو شهر هو. افسوس، اتي تن ڏينهن ۾ ايندڙ ويندڙ ڏينهن جي باري ۾ ڪو معتبر معلومات جي اڄوڪي ڏينهن لاء آهي ڪڏهن به نه آيو.

رسولن - اهي ڪير آهن؟

توهان کي خبر آهي ته جيئن، پطرس ۽ پولس رسولن هئا. هن تصور کي ڪيترن ئي ڳولڻ چڪو آهي، پر اهي هڪ پيغمبر يا ڪنهن خيال جي تابعداري مطلب. مکيه ايسوسيئيشن ته لفظ جي ذڪر ۾ لڳ ڀڳ سڀني ماڻهن ۾ پٺتي، ان کي مسيح جي شاگردن، عيسائيت جو سندس تعليمات مان معلوم ٿئي ٿو.

رسولن جو مسيح گڏ رڳو 12. چيائون مختلف professions جي ماڻھن هئا هو. انهن سڀني جي آبادي جي مختلف حصن مان هئا. ۽ نڪي ان جي شهر ۽ نڪي ان جي ڪاروبار - ڪجھ به انهن ماڻهن کي متحد ڪري. رڳو هڪ خدا ۽ سندس پٽ حضرت عيسي تي ايمان آڻڻ.

ته ڇا جي ڪاميٽي جي باقي مان انهن ماڻهن کي distinguishes آهي ۽ ان کي پنهنجي شاگردن جي اليڪشن ۾ مسيح جي پسند آڌار - سندن ڪم، جي پسند واٽ ۽ انھن جي چوڌاري سنڌ جي ماڻهن کي قائل ڪرڻ جي صلاحيت جي نموني ۾ هڪ جوڙيو عقيدي مخلص غصو. ڀائرن کي جيمس ۽ جان، Bartholomew، توما، فلپس، Iakov Alfeev، متي، شمعون Zilot، يھوداہ اسڪريوتيء، يھوداہ يعقوب ۽ ڀائرن پطرس ۽ اندرياس - مسيح جي پهرين رسولن، جيڪو خدا جي پٽ جي حياتي سان آسمان جي بادشاهي جي مستقبل جي عظمت جي نور عالمن جا نالا آهن.

Apostol Petr

پطرس جي سڀ کان محبوب جو هڪ ٿي ويو ۽ مسيح جي شاگردن کي قريب. اهو هو جو کيس مسيح جي طور تي رکيو ويو ۽ zealously کيس رهيو، سندس سڀني حڪمن تي رهيا. هن جو نالو پطرس، جنهن کي پٿر جو مطلب آهي، هن چيو ته نئين ايمان جي اپنائڻ کان پوء عيسي کان حاصل ڪيو هو.

هن نقطي کي کنيو، هن چيو ته هڪ عام fisherman، جيڪو سيڪيولر نالو wore شمعون هو، هڪ زال ۽ ٻه ٻار هئا. جي پيغمبر جي حياتي ۾ (اوڏانھن) نڪتو خدا جي فرزند جو کيس پنهنجي شاگردن کي سڏيو ڪري ڇڏيو آهي جو ظاهر هو، معجزو ظاهر ڪري: Iisus Hristos حق جي پاڻي تي پنهنجي مڇي مارڻ ٻيڙيء آيو. ۽ هن کي هڪ طوفان ۾ اهو ٿي چڪو آهي ۽ وري جي ٻاريل عنصرن rebuked ڪري ڇڏيو آهي.

هڪ وقت جڏهن مسيح ٽي دفعا جي محبوب شاگرد کيس جيل جي نتيجي کان پوء بيزار نه هو. پر هن ايڪٽ سندن مستقبل جي لاڳاپن تي ڪو به اثر پيو. توبه کان پوء، هن کي معاف ڪيو ويو، پر سندن ايمان سببان کان وڌيڪ ان جي وڌيڪ سرگرمين ثابت آهي.

هڪ اڻپڙهيل شخص ٿي رهيو، کيس پطرس ڪري اڳ ۾ ئي سندس پهريون واعظ ۾ وڌيڪ 3 هزار جو سچو ايمان ڏانھن منھن پئي. انسان. هن جي کٽ ماڻهن کي شفا لاء پيو ۽ ڏينهن جي ڪيترن ئي تڪڙ ڪرڻ جي قابل ٿي ويو. جيتوڻيڪ سندس موت هن کي اڳواٽ اڳڪٿي، پر ان کان ڊڄو نه هو ۽ آخر تائين ان جي پسند رستو هو. '67 ۾ پطرس روم جي squares مان هڪ تي سوريء تي ڪيو ويو.

جڏهن ته پيغمبر پولس

پولس، رسولن جي اڪثريت وسنديون، سندس حياتيء ۾ مسيح جي هڪ شاگرد نه هو. شائول عيسائيت جي قبول ڪرڻ پولس جو نالو هو ايشيا مائنر ۾ پيدا ٿيو، مون کي تعليم لاء تمام سٺو وقت پيو ۽ عيسائين جي سڀ کان رھيا persecutors مان هڪ هو. اهو هن سبب عيسي کي سندس واٽ ۽ ايمان ڊگهي ۽ ڀلھو هو لاء آهي.

ته شهر ۾ عيسائين جي هڪ ٻئي هلندو لاء دمشق ۾ هيٺيان، هن جي خدائي نور جي جادو ۽ مسيح، جيڪو کيس سندس پوئلڳ جي جٺ لاء سبب جي باري ۾ سوال ڪيو جو آواز ٻڌو ويو. مسيح پنهنجي شاگردن کي ۽ وڌيڪ توبه ڪرڻ لاء کيس سڏيو. اهو رايو آهي ته ڪو به روشني، ڪو آواز، accompanying پولس جي ماڻهن کي نه ڏٺو ۽ ٻڌو نه آهي.

مسيح جي شاگردن جي صبر هڪ جي واپسيء کان پوء، پولس آخر ۾ خدا ۽ هر فرد کي ان جي مٿي آڻڻ جي ضرورت جي وس ۾ قائل هو. هڪ سٺي تعليم گذارڻ، پولس هڪ شاندار خطيب هو ۽ آساني سان نه رڳو عام ماڻهن جي دلين ۾، پر پڻ فيلسوف، ۽ پنهنجي وقت جي عالمن لاء هڪ رستو مليو. هن چيو ته، ٻين رسولن جي ڪيترن ئي وانگر، وڏي شيء ٿي سگهي ٿو، شفا قوم ۽ انھن جي مئلن مان اٿي.

پولس جو پهريون، جيڪو عيسائيت جو لکيل محلن ڏانهن روانو ٿيو. هن چيو ته هڪ شهيد جي موت ملي، جو مٿي کان محروم رومي سلطنت جي قانون جي طور تي، هن چيو ته، هڪ شهري جي حيثيت ۾، صليب تي سوريء تي نه ٿي سگهي.

پطرس ۽ پولس جي وچ ۾ اختلاف

عام خيال، مقاصد ۽ ساڳي طرف باوجود، ان کي ڪجهه تڪرار جي وڏي رسولن مان هو. پولس ڪجهه عادتون ۽ پراڻي عهد نامي جي زماني کان نڪرندڙ ڪارناما ڪرڻ پطرس رواداري جو مددگار نه هو. پطرس، موڙ ۾، سندس جهڙو ڀلارو چند unintelligible ۽ indigestible جي بيان ۾ ڪي جون پوائينٽون سمجهيو ويندو. جي حقيقت، انهن ۾ اختلاف جو بنيادي آهي ته زندگي ۾ اهڙي مختلف جڳهن جي نتيجي ۾ تعليم ۾ اختلاف سبب هئا.

چرچ ۾، حوارين پطرس ۽ پولس جي دعوت، شهادت جي پل پل سان لاڳاپيل آهي، ۽ معافي جي حج، ۽ هن جو چرچ جي خدمتن ۾ ڌيان آهي.

قوم جون روايتون

ماڻهن ۾، پاڪ ڏينهن ايس پطرس ۽ پولس جي هميشه ڏاڍي عزت آهي. ان مان ايندڙ نوجوانن جي ڏينهن تي صبح سان ملڻ لاء ٻاهر آيو. ان کي ايمان آندو ويو آهي ته سج هڪ خاص انداز ۾ هڪ ڏينهن تي ٿئي ۽ سونھن، طاقت ۽ چڱائي لک آڻي سگهي ٿو. ماڻهن ايمان آندو آهي ته هن ڏينهن ۾ پاڻيء جي دور گناهه ڌوئڻ ۽ روح ھلڪو ڪري سگهو ٿا. ڇاڪاڻ ته سنڌ جي پاڻي "مقتول کي مٿي کڻو." ٿي سگهي ٿو پر ماڻهن جي تيرن کي ڊڄي ويا جي ھيٺان ۽ ڍنڍون ۾ وهنجڻ ان جي جستجو پاڪ ڪرڻ ۾ هارين کي ڏنا ويا آهن. هي ڏينهن به مهاڻن ۽ هارين، جيڪي اڪثر فصل ڏانهن وڌيو کي conducive هو.