جي نقش نگاري "وڻ" ڇا ڪندو؟

مختلف لوازمات سان جسم جي سيگار جي روايت جي پنڌ تي ماضي کان اسان لاء اچي چڪو آهي. هڪ amulet يا هڪ ايوارڊ جي انسان ۾ موجودگي جي ڪري، ان کي شڪار، جنگ ۽ ذاتي زندگيء ۾ سندس فتوحات جي باري ۾ ڳالهائي ڪرڻ ممڪن هو. هن وقت، هن رجحان تبديل ڪري ڇڏيو آهي. تنهن هوندي به موجود لوازمات کان ان ڪري سگهجي ٿو جي مدد سان وڌيڪ ويجهي انسان کي معلوم ڪرڻ لاء. هن جو هڪ مثال - هڪ نقش نگاري.

جي نمائندن جي هڪ وڏي تعداد ۾ انسان ذات پنهنجي جلد، يا intricate، جي برخلاف تي، سادو نمونن، لکت ۽ چتر کي لاڳو ڪيو آهي. انهن تصويرن جي ڪيترن ئي هڪ وڏي عقل آهن ۽ سڀ کان اڻڄاتل پاسي کان ڪڏهن ڪڏهن ته wearer پڌرو. گهٽ ۾ گهٽ سنڌ جي نقش نگاري "وڻ" حاصل ڪريو. في الحال، ان جي مس طرز جو مالڪ مختلف عمر گروپن مان ملي سگهي ٿو.

چار عناصر

هن تصوير جي مقبوليت تڪرار جي هڪ تمام وڏي رقم آهي. اچرج جهڙي ماڻهن کي ڳڻتي جو سڀ کان وڌيڪ عام مسئلن مان هڪ هي آهي: وڻ "ڇا جي نقش نگاري ڪندو" "؟"

امان جي semantic بار جي تصوير سمجهڻ ۾، جلد کي لاڳو، سنڌ جي قديم ترجمن کي سندس ڌيان موٽيو. وڏا عيسائيت جي advent کان اڳ جي وڻ جي چئن فطري عنصرن جي ڪڙي آهي. زمين جي ٻوٽي nutrients، ۽ هڪ مضبوط پاڙ نظام جي هر پتي جنهن جي پاڻي سان گڏجي جي ٽاريون کي اچڻ روزي ڏيندو آھي. وڻ - دنيا جي آڪسيجن جي پيداوار جو مکيه ذريعو. هوائي - هي ڇا کيس ٽئين عنصر سان ملائي آهي. ڪاٺ ٻارڻ ڊگهي پنهنجي گهر ۾ گرمي ۽ کاڌي ڊيپ جي رڳو واٽ ڪئي وئي آهي. باهه - هي مضمون جو ٻوٽو ۽ آخري دفعو، چوٿين هدايت جي وچ ۾ هڪ ڪڙي طور تي عمل. اهڙيء طرح، جيتوڻيڪ هن smallest ۽ سادي جي نقش نگاري جو "وڻ" فطرت جي موڪليل چئني قوتن انسان ۾ هم آهنگي جي علامت ٿي سگهي ٿو.

هم آهنگي مونث ۽ مذڪر

اسان متفق نه ٿا ڪري سگهو ته انهن professionally ڪيو مس تصويرون سندن سونھن ۽ ساک ۾ ھڻڻ لڳو آهن. ان کي به انسان ۽ عورت جي وچ ۾ harmonious تعلقي جي علامت آهي - اهو آهي ته ان وڻ جي احوال قابل آهي. اهو ٻنهي اصولن جي لڪل معني ۾ داخل ٿيو. هڪ ٻار نرسنگ هڪ عورت وڻ، جنهن جي جانورن ۽ پکين لاء خوراڪ ڏئي سان سڃاڻپ آهي. masculinity جي سڀ نشان - هن طاقتور ۾ phallic شڪل ۽ هڪ طاقتور قوت بڻجي.

conservationists

"وڻن" نقش نگاري جو هڪ انساني خصلت آهي ته ماحول جي باري ۾ ب ڪري سگهجي ٿو. "ڇا جو سلسلو آهي؟" - توکان پڇن ٿا. جنهن جي معني هتي سادو ۽ موجود جوڙيو آهي. ڪاٺ جي، ٻئي ڪنهن جي ٻوٽي يا جانور ته حياتياتي چڪر جو حصو آهي جهڙو - جي ائين-سڏيو "فطرت ۾ ڪم جي چڪر." هن ڇڻي سرء جي پنن جي ميدان ۾ چست، وڻ جي مستقبل جي ترقي لاء هڪ شاندار ڀاڻ واه.

اهو ٻاهر ڦرندو ته هن ٻوٽي جي ترقي لاء تمام گهڻو حصو جي سامان جي فراهمي جي ظاهري وسيلن تي دارومدار رکي نه ڪندو آهي. قدرتي وسيلن جي وڏي مقدار جي واپرائڻ، اصول ۾، منظم ڪرڻ جي لحاظ کان جنهن کان سواء: هي عمل ماڻهن جي ماٺ ميار اڪر ڳجھي ٿيندو. ته ڇو ڪن حالتن ۾ نقش نگاري "وڻ" جي مالڪ هڪ کان وڌيڪ نالي ماتر زندگي ۽ ماحولياتي وسيلن جي تحفظ جي پرزرويشن کي "compatriots" سڏ ڪرڻ چاهي ٿو.

مذهبي مسلڪ ۽ قديم حوالن

مختلف هنر ۾، اتي سندس مقدس ٻوٽي يا جانور آهي. ڪيترن ئي ملڪن ۾، تون به وڻ جي پهرين سٽ ڪري سگهو ٿا. مثال طور، هندستان ۾. نه bodhi، tulsi ۽ banyan جپ جي وڏي پيماني تي رواج آهي. ان کي ايمان آندو آهي ته اهي وڻ سدائين رھڻ جا نشان آهن. انهن مان هر هڪ نوجوان، longevity ۽ طاقت جو راز بچندو.

سنڌ جي قديم Celts ايمان آندو ته وڻ - اها انسان جي وجود جو ذريعو آهي. چيائون ته rustling تاج تي انھن سان ڳالهائيندو هو ۽ خراب موسم يا دشمن جي اچڻ جي وچ ۾ فرق ڪرڻ جي قابل هئا. هن Celts ايمان آندو هر وڻ هڪ روح آهي. ان لحاظ کان گهٽ ۾ اهي ئي غالب ٽاريون جي پاڙ سان ويجهي مخصوص depicted. پوء اهي اسان جي شعور ۽ غير شعوري دنيا جي وچ ۾ سلسلو ڏيکارڻ لاء گھري.

ڪنهن به tattoos: منهنجي ٽنگ تي "وڻ"، کلائي، ڳچيء يا پوئتي - ڪجهه شهزادن ڪئي. سڪي عمر وڻوٽن جي تصوير ڏيکاري ٿو ته هن رکندڙ زندگي ۾ پئي وڌاياته ٻئي جي تمام گهڻو ذريعي گذري چڪو آهي، هن چيو ته هڪ ڏکيو قسمت ڪئي. جلد ئي هڪ وڻ جن ٽاريون swollen بڪيون سان ڍڪي آهن نقش لاڳو آهي، ته اها نئين مسئلن لاء ان شخص جي readiness symbolizes. Sakura اهڙي مثالن مان هڪ آهي.